23 اردیبهشت 1394
موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی همزمان با برگزاری بیست‌وهشتمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران ، چهل و سومین شماره فصلنامه مطالعات تاریخی را با تاریخ انتشار زمستان 1392 منتشر کرد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی انقلاب اسلامی، به نقل از سایت موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، دراین شماره، این عناوین مورد بررسی قرار گرفته است: «عدالت خواهی در نجف و تحصن خونين در كربلا» با ترجمه علی شمس، «آيت‌الله حاج شيخ محمد كفعمیخراساني» نوشته محمود بصیری، «بازخوانی نهضت امام خميني(ره) از اسلام شناسی متمايز تا قيام برایخدا» از علیرضا خسروی، «واكنش‌های اجتماعیدر آذربايجان به سياست‌های فرهنگی رضاشاه» نوشته محرم قلی‌زاده، «خوانش «شمس پهلوي» در روايت «اسناد» از نیلگون دریایی، «جريان‌های روشنفكری ناسازگار با گفتمان قدرت در دوره پهلوی اول» نوشته شکرالله خاکرند و محمود ذکاوت و «شرح سند مكالمه تلفنی محمدرضاشاه با علی اميني».
در سخن اول شماره 43 فصنامه مطالعات تاریخی آمده است: «تاریخ‌نگاری و تاریخ‌نگری برگی تازه خورده است. هر دو، دوره بسیار طولانی نگارش و نگاه سنتی به رخدادها را پشت سر گذاشته‌اند. سال‌هاست که حوادث بر گرد پادشاهان و سلاطین و امرا نمی‌گردد و به دست آنان پدید نمی‌آید. سال‌هاست که اسطوره‌ها و حماسه‌ها در نگارش تاریخ جایی نمی‌یابند. وسال‌هاست که منشیان و دیوانیان و مورخان رسمی برای ممالک خود تاریخ نمی‌نگارند. چندی است که نگارش تاریخ و نگاه به تاریخ از عرش حاکمان به فرش مردمان نزول کرده، خود را به دریافت حقیقت نزدیک کرده‌اند. این فرود از زمانی آغاز گشت که هویت فردی حاکمان رفته رفته جای خود را به هویت گروهی مردم داد. قلم‌های تاریخ‌نویس نیز کم کم تکثیر شدند و از تاقچه دست نیافتنی مورخان دربارنشین روی میز و نیمکت تاریخ‌پژوهان مستعد و علاقه‌مند نشستند. به عبارت آخر، تک‌گویی و تک‌نگری در تاریخ جای خود را به همه‌گویی و همه‌نگری سپرده است. این همان برگ تازه‌ای است که بر تاریخ‌نگاری و تاریخ‌نگری خورده است. حال، این نه کتیبه‌های کنده شده بر سینه کوه، بلکه خاطره نگاشته‌ها و یادنوشته‌های مردم از حوادث است که عناصر و مواد تاریخ‌نگاری را فراهم می‌آورد؛ و این نه عملکرد شاهان در خدای‌نامه، بلکه کنش‌های مردمی بر سینه اسناد است که نشانه‌ها و قراین تاریخی را باز می‌گوید. این تحول عمده ترین ویژگی تاریخ معاصر ایران است.»
تعداد بازدید: 1252
